静若处子郁乎文----谈先秦古玺(图文)

秋水共长天一色

无 为

　　中国江苏网讯 考察先秦古玺，或自然、或豪放、或率真，一印一作，不可名状，不可端倪。其不可重复的唯一性、随意性，多元化的形式美恰恰更符合美学的规律。及至汉印，由之前的自由不羁趋向整饬，平整、和谐、匀称、精致中裹挟着宽博与大气，体现了高难度、高精度的人工之美。

　　先秦“文字异形”，造就古玺的奇诡多变，与“百家争鸣”的思想环境相合。汉以“缪篆”入印，形成平稳端庄，古朴浑厚的“中庸”之美，与“罢黜百家，独尊儒术”的形势呼应。篆刻起源伊始，就根植于中国古代文化思想的土壤。

　　印虽小技，大道在焉。譬如篆刻的章法常从阴阳、虚实、疏密、对比、离合、屈伸、挪让、顾盼、呼应等对立统一因素来论述，其实，这是富于“二二相耦，非覆即变”(唐孔颖达)的二极思维的艺术表现。又如，“知白守黑”这种虚实相生的空间意识，无不与传统哲学之妙理息息相通。

　　继承与创新，同样是篆刻创作永恒的话题。一切成法都不一定成自家法。“不师古，不袭人，我行我法。”(清黄易)反骨传统的创新精神，让人可敬可佩。篆刻创作活动必然是印人的技法手段、表象储备、情感活动的相伴遨游。即使想出天外，仍然脚落实地。

　　阅读与观摩多了，眼光与气质自然改变。很多时候可能读过看过的都已成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍沉潜在胸臆里、气质里，随时可能在无意中流露。“不觉眉棱间跃跃有商、周、秦、汉色，亦忘其身之为今。” (明王守谦)正说明其内在的关联逻辑。“似曾相识”的古意，体现了篆刻背后的文化属性。

　　或平和，或猛利……印人对印风的自我选择，往往与其个性禀赋乃至特殊的生活经历有关。认识自己，探索自已，表现自我的过程，即是风格自然产生的过程。一取一舍之间，搭配不同，成份各异，无不烙上印人的个性色彩。因人而异，各创其境，各造其极，自然渠成。

　　平和中带些许书卷气息，是我心性里属意的印风。“以气韵生动为理想，但又充满着静气。”(宗白华)是我篆刻创作中所追求的理想……文/陈震瑶

　　陈震瑶

　　别署贞安。1963年4月生。江苏常熟人。中国书法家协会会员、江苏省书法家协会会员、东吴印社社员。

　　爱好书画，工篆刻。篆刻作品力求刀味与笔意的互参，于平实自然中求神韵。作品曾入展《西泠印社第二届全国篆刻作品评展》，并获优秀奖。入展《西泠印社第三届篆刻作品评展》、《西泠印社第四届篆刻作品评展》、《全国第三届篆刻艺术展》、《全国第四届篆刻艺术展》、《全国第七展书法篆刻展》、《江苏省中国书协会员作品展览》、《当代江苏书法篆刻精品晋京展》、《中国书法名城苏州作品晋京展》等。