警惕“国宝帮”向文化教育机构渗透！

　　收藏了赝品，却自以为是且执迷不悟，自认为藏有“国宝”的这群收藏爱好者，被唤作 “国宝帮”。笔者认为，这些人充其量算是“赝品”的受害者，真正的 “国宝帮”，是一批打着"挽救民间国宝"的旗号，堂而皇之的将大量赝品以捐赠的名义送进国家文化教育机构的人。

　 我们不妨回顾一件发生在重点高校的怪事。去年6月12日，国内高校首个陶瓷主题艺术馆在浙江师范大学图文信息中心开馆。包括陶瓷艺术馆主要捐展人、设计与艺术总监——浙师大美术学院退休教师李舒弟等14人向艺术馆捐赠了“清康熙御制”款珐琅彩碗等19件陶瓷器。为高校捐赠艺术品，本是善举，但此事一经曝光，这些“藏品”的年代即受到了一些陶瓷收藏者的质疑。有不少严肃的陶瓷收藏者甚至认为此举有损于高等院校的权威形象，并以书面的形式向浙江省文物局反应了此事。

浙江师范大学陶瓷艺术馆展出的“元代青花观音菩萨塑像”

浙江师范大学陶瓷艺术馆展出的“元代霁蓝釉白龙纹梅瓶”

　　浙江省文物局对此非常重视，下发了一份红头文件。文件明确表示此次展出的陶瓷标注年代普遍存在问题，这样的展览有悖于学校作为传播科学文化知识场所的办学宗旨。并指出浙师大博物馆不属于法定博物馆。

　　浙江省文物局的文件给“浙师大捐瓷之举”画上了句号，据媒体报道，此次牵头捐赠的李舒弟先生来自一个叫做“中国战略与管理研究会民间文物保护委员会”的组织。

　　笔者对这个带有“战略”眼光的“名头”很好奇，于是打开了这个委员会的官方网站。在网站公布的委员会组织架构委员名单上，公然支持山寨博物馆“冀宝斋”的原国家博物馆研究员雷某某，原故宫博物院研究院李某某等名家也赫然在列。

冀宝斋藏品

　　更让人感到讶异的是，这个组织的名誉会长之一是今年7月13日将6000件“京师瓷”捐献北师大事件的主角——华侨企业家邱季端先生。而李舒弟也是邱季端博物馆（筹）的高级顾问。其中的关系让人感到所有的“义举善事”绝非偶然。

　　在今年7月北师大的捐赠活动中，“中国战略与管理研究会民间文物保护委员会"主要成员悉数登场，代表委员会率先向北师大捐赠了五件“古陶瓷”。根据活动介绍，“此次邱季端向母校北师大捐赠的6000件‘古陶瓷’藏品包括了从汉代到晚清各个朝代、窑口具有代表性的陶瓷精品，具有‘全’、‘精’、‘稀’三个特点，有极高的艺术与研究价值。”　　

　　校方表示“北师大将建立中国古陶瓷博物馆及中国古陶瓷博物馆与中国古代文明研究院，这将是国内首个高校古陶瓷博物馆，并任命邱季端为古陶瓷博物馆首任馆长及研究院院长。目前博物馆与研究院的建设已提上日程，将建在学院路校区内，占地面积10000平米以上，不仅将成为校内老师、学生的学习研究中心，也将作为人才培养中心，建成后的博物馆还将免费对社会开放。”

　　消息一出，不仅是收藏界，社会舆论一片哗然、愕然！，问题焦点是邱先生从自己收藏的20万件（故宫藏瓷36.7万件，台北故宫藏瓷2万多件）“中国古代瓷器”中精选捐赠的6000件从汉到清具有代表性的“陶瓷精品”这件事上。因为从邱先生藏品图片看来，这些所谓的“古陶瓷”似乎与现有馆藏古陶瓷有明显出入。

图为邱季端的藏品

　　通常瓷器的款识中只见年号，未见直接书写皇帝大名的情况。原因很简单，封建制度下有“避名讳”的法规，尤其是“国讳”，指皇帝、皇后以及皇族的名讳是举国共避的。这是一个稍有历史文化知识的人都应该了解的常识，而邱先生收藏的这些瓷器上却以极为粗劣的笔触堂而皇之的书写出了“大明永乐皇帝朱棣御赐某某国王赏用”等等完全禁不起推敲的款识。再结合邱季端先生部分捐赠精品展示的彩页，我们可以看出，业界和舆论的担忧并非杞人忧天。

　　面对社会上的各种质疑，邱先生一方面表示仅凭图片鉴定属于“无据打假”，一方面又说“我还没有捐，何来赝品”。可是这样一来“此次邱季端向母校北师大捐赠的6000件古陶瓷藏品包括了从汉代到晚清各个朝代、窑口具有代表性的陶瓷精品，具有“全”、“精”、“稀”三个特点，有极高的艺术与研究价值”云云，根本站不住脚。

　　从概率的角度来讲，从20万件藏品中选出几千件靠谱的古陶瓷似乎并不难，但在古董收藏这件事上，就另有他自身特殊的规律了。一件藏品所透露出的信息，足可以代表这位收藏家古董鉴赏水平。在此笔者并不是说，邱先生的藏品全都不对，但至少整体水平似乎不那么令人信服或曰水平不高。

　　以目前可见的邱先生藏品而言，中国国家文物鉴定委员会委员、上海博物馆研究员许勇翔先生的评价十分耐人寻味：“我说这个东西它是瓷器没错，但是这个东西年份很浅，我说比你年龄还小呢。”“我不说瓷器是赝品，因为瓷器又不会自己开口说话，如果别人是为了利益骗人说瓷器是某个年代，那当然是真赝的关系了”。

　　面对社会和舆论的压力，邱季端先生的代理律师钱卫清表示：“捐赠行为没有义务去鉴定真伪”，但结合北师大发布的相关消息我们可以看出，邱季端先生的捐赠行为仅仅是一连串动作当中的一个环节而已。如果按照事态的发展来看，真、伪还真是个大问题。

　　更蹊跷的是，就在捐赠活动举办的前一天，《中国古陶瓷大典》编写筹委会第一次会议在北师大召开。会议决定由“中国战略与管理研究会民间文物保护委员会”名誉会长邱季端先生发起并出资，文保会作为主编单位，调动全国知名专家和藏家编辑出版，邱季端、丘小君为主编，叶文程、雷从云、李辉柄、孙学海，赵青云为顾问的“中国古陶瓷大典”，全书分为五卷，分别为汉唐，宋，元，明，清。此书将“作为中国古陶瓷史的里程碑著作，对弘扬中国优秀传统文化，彰显中国古瓷辉煌灿烂的历史新篇有着深远的意义。”文保会长姚政如此评价。

　　笔者听闻不禁愕然，试想，如果是一本充斥着赝品的“中国古陶瓷大典”成为了中国陶瓷史的里程碑著作，区区误人子弟不足以道其遗患。其行为是对中国陶瓷文明史的亵渎，后果不堪设想。

　　“中国战略与管理研究会民间文物保护委员会”以及其成员的行为出于怎样的动机，我们不得而知，但不止一次把明显有争议的、待释疑的个人藏品送进国家重点文化机构，其目的何在的确令人怀疑和担忧。

　　近些年类似冀宝斋“古陶瓷”博物馆闹剧频发，面对民间捐赠，院校以及美术机构亦有责任甄别、鉴定捐赠品的质量与来源。捐赠行为还没有发生，就把捐赠品“盖棺定论”，摆出要著书立说，大兴土木的姿态，大有准备”恩泽万代“的气势，这未免有些操之过急。

　　面对社会舆论的质疑，受捐方虽然应给予捐赠方调整，补救的时间，但选择回避的态度不免令社会上广大热爱关心文化事业的热心人士失望。笔者认为，为了避免社会上更大质疑和反对，受捐方应主动与文物执法部门联系，并把事件的相关进展及时向社会通报。文物是不可再生的珍贵文化资源，是国家的“金色名片”，而高校是重视科学的育人之地，应时刻保持正本清源的责任感。传承古陶瓷文化，更需要严谨的态度，谦卑的姿态与一颗敬畏的心。